【香港商報網訊】鍾喬清,1946年生,字經峰,號清風,湖南邵陽人,國家大型軍工企業駐湖南株洲--中國航空工業第六零八研究所退休幹部。他畢業於清華大學全國陶藝創作與設計高級研修班,現系高級工藝美術師、湖南省陶瓷工藝美術大師,是美術界贊譽的“紅色軍旅畫家”、陶瓷工藝美術界稱道的“中國瓷壇畫蝦第一人”和媒體報道的“當代齊白石”,名字和作品被《中華當代最具市場增值潛力--百位陶瓷藝術家名錄》《盛世國風--中國書畫作品年展》《金雞爭鳴--中國美術作品年展》等眾多大型人物辭書和藝術典籍入載與收錄。
為人寧拙毋媚,行事寧拙不徑
鍾喬清不僅工作和創作兩不誤,而且兩者皆豐收。自參軍到部隊到轉業地方亦或退休至今的近50年,鍾喬清無論身處何處何境不管從事技術或是管理工作,總是以一個軍人的擔當嚴格要求自已,以一名共產黨員的標准履踐一言一行。
對於為人,鍾喬清信奉的是誠信和坦蕩;對於工作執守的是實幹和多幹;而面對名利,則處之泰然和淡泊。他為人不媚不阿,做事紮實不走捷徑;他在成績面前戒驕而進,面對榮譽利益則超然少取。因此,鍾喬清不論服役部隊還是轉業地方,不是部隊的標兵就是單位的榜樣,處處發光行行精業,真正是為人“寧拙而毋媚”,行事“寧拙而不徑”。
鍾喬清的美術創作更是看點多多,作品不僅豐碩,水准而且很高,既遵弘傳統,又敢於創新並已形成自已之風格。因此,他現是株洲市工藝美術師初級評審委員會委員、湖南科枝職業學院客座教授,湖南省美術家協會會員、省陶瓷藝術行業協會會員,中國航空美術家協會理事、中國航空書法家協會理事;更是高級工藝美術師、湖南省陶瓷工藝美術大師,國際炎黃藝術研究會會員等,並即將被推選擔任香港的中國藝術家協會南方藝術專業人才委員會常務理事。
創作寧拙毋巧,業績驕人成果豐碩
我國清代書法家傅山,不僅是一位書法成就閃爍古今的大家,而且所倡導的“四寧四毋”美學觀點更是影響後世今人藝術創作的要旨。他認為,無論書法還是美術或其他形式的藝術創作,甚至是為人處事,都應堅守“四寧四毋”之准則,也就是“寧拙毋巧、寧拙毋媚、寧支離毋輕滑、寧真率毋安排”。
因傅山的“四寧四毋”論影響深遠,因此以花鳥扇面創作見長的王清洲於2012年創作的《寧拙毋巧》國畫作品,獲得社會的廣泛好評和業界的一致稱譽。而對於陶瓷工藝美術大師鍾喬清而言,傅山的“四寧四毋”觀對他的影響同樣很大。他首先是這樣認識和理解的,然後是這樣去做的,而且更是這樣一貫秉持的。
養蝦觀蝦始於6歲,畫蝦萌芽於兒時。鍾喬清出生於湖南的邵陽市某縣農村,這裏地處丘陵,雨量充沛,小溪水渠眾多而多產小漁小蝦。自6歲開始,對事物充滿好奇和對生活懷揣希望的鍾喬清稍有空閑就去撈漁養蝦,通過觀察他認為蝦子不僅特別有靈性,而且一對有力的前大鉗總是在肆意地張揚和不停地舞動。由於養漁觀蝦過於認真執迷,他經常耽誤做家務而被父母責罰。然而,他熱愛美好事物的心靈早已開啟,觀蝦畫蝦的愛好由此播灑,藝術創作的追求自此萌芽。
從軍緊跟當時形勢,成為“紅色軍旅畫家”。部隊是一座革命的熔爐,更是一所鍛煉培養人的學校。在這裏,鍾喬清吸飲著革命的甘泉,努力地鍛煉著軍事的本領,不僅思想日趨成熟和政治合格,而且源自當兵前美術創作的條件更好了、機會更多了。
為適應形勢和配合訓練,鍾喬清根據部隊需要選擇以紅色題材作為主創方向,大膽創作了如毛澤東、朱德、賀龍等偉人,以及雷鋒、邱少雲等行業模范或戰鬥英雄等大量紅色作品,不僅提振了部隊廣大指戰員的戰鬥信念,而且豐富了軍營的文化生活和陶冶了戰士們的情操。由於鍾喬清的作品主題高揚,既極具紅色振憾力又富有藝術感染力,當時的影響及至軍內外,被譽為“紅色軍旅畫家”。
燙畫創作亦成亮點,出版教材培養人才。轉業地方工作初期,鍾喬清的繪畫技巧不斷嫻熟,藝術水准日益提升,不時對創作門類和載體進行嘗試與創新,燙畫便成為他這一時期的藝術耕耘亮點。
1983年8月30日,由瀟湘電影制片廠攝制的新聞紀錄片--《鍾喬清烙畫》被放映後,又被當時的湖南電視台以《鍾喬清烙畫展》為題播出。1985年,鍾喬清和丁申明編繪的《新式家具圖選》一書,經湖南科技出版社出版後一時洛陽紙貴,成為家具設計人員和生產廠家爭購的必備資料。緊接著,鍾喬清又應天津美術出版社之邀繪著出版了《中國燙畫技法》一書。當時《新式家具圖選》和《中國燙畫技法》兩書,曾一度成我國輕工系統家具制造界的優秀教材和學員必學資料,為全國家具設計與制造的基礎性美術人才培養做出了貢獻。
陶瓷美術作品尤為突出,既傳統又創新更顯風格。藝術之本質,不僅是創作者精神、修養的物化表現,是藝術家觀察、觸摸世界的獨特方式,而且更是其對自然、生命和哲學的高度概括及集中詮釋。因而感受現實世界的詩意,仍然是畫家們需要面對的一個重要課題。
鍾喬清就是一個將現實詩化的畫家,因此他醉於畫蝦又精於畫蝦,以水黑寫意為主拓展至河蝦、對蝦、基圍蝦、龍蝦和海蝦等,既學齊白石又創超於齊白石,自成一家而形成了“鍾蝦”風格;並且轉向主攻於陶瓷工藝美術的創作。而對於鍾喬清,這可能既受益於當代畫家賈平西所說的“以思想統帥美,創作美和傳播美;”又得悟於著名作家張曉風的“於無聲處聽驚雷,於無色處見繁花。” 論斷。因為,前者強調的是美術創作要為大眾服務,而後者主張的是藝術創作手法和載體應平凡和普通。
媒體高度關注密集報道,榮譽呼嘯而來淡然面對。俗話說得好,“梅花香於苦寒來,寶劍峰從磨礪出”。鍾喬清經過40多年不懈的研究性創作,現已成為高級工藝美術師和“湖南省陶瓷工藝術大師”,並引起媒體的高度關注和密集報道。他的成就和作品已被《株洲日報》《長株潭報》《長沙晚報》《三湘都市報》《湖南日報》《香港大公報》《中國書畫報》等報紙,《陶瓷科學與藝術》、《美術》、台灣《中國書畫藝術家》等雜志,以及株洲電視台、湖南衛視、瀟湘電影制片廠、中央電視台等電視台和制片廠及株洲新聞、紅網、新華網、風凰網和央視網等網站報道和刊載。
一時之間,鍾喬清這位陶瓷工藝美術大師是報紙上有名,期刊上有作品,電視電影上有影,網絡上有聲,成為業界和收藏界爭相交流的藝術家。
寫實寫意互為化境,章法自然作品天成
如果說付出了“一份耕耘”,那么就自然會有“一份收獲。”
鍾喬清近年的陶瓷美術創作已爐火純青幾近法境,可以在陶瓷工藝品胚胎上現場率真揮灑神來畫筆,頃刻一個/尊格調高雅、筆法老到的佳作立成,而且畫蝦更具筆力,寫實與寫意互為化境,著墨濃淡相宜,謀幅布篇疏密有致,起局開合和諧自然,意境盎洋,哲理突現。
鍾喬清說,陶瓷工藝美術創作半點都馬虎不得,首先是陶瓷胚胎的定型,第二是美術作品的繪制,第三是入窯燒制,三者相輔相成,相得益彰。而美術作品的創作是決定陶瓷藝術品價值的關鍵,必須嚴格按照陶胚上畫稿、噴釉、貼底紙、吹灰和裝窯等程序進行,當然燒制火候的掌控也很重要,如果不經過1300-1400度的高溫煆燒就難以達到理想的效果。
他的陶瓷作品,題材多以人物、花鳥、蟲草為主,手法以寫意和寫實穿插為多,既偶爾著色但尤以單墨為最,技法源於傳統又新於傳統,章法嚴謹自然,布局開合呼應,整幅一氣呵成,立意盎然洋溢。不愧為畫壇妙手,瓷藝界宿將。
對於繪畫鍾喬清早已是一個妙才老手,而對於陶瓷工藝美術創作他顯然是一位鬼才聖手,因而1992年11月5日,他喜獲俄羅斯藝術家“贈予優秀藝術家鍾喬清紀念” 的題詞。2016年,鍾喬清又應湖南省陶瓷工藝美術協會邀請舉辦了“鍾喬清陶瓷工藝美術大師作品展”……
如今,鍾喬清的書畫和陶瓷藝術作品,經常應邀參加各級展覽並屢獲大獎,己有數百幅/尊作品被港澳台等海外地區,印尼、韓國、日本、新加坡等華人聚集國家以及加拿大、意大利、英國和美國等發達國家的人士或藝術機構收藏。尤其是近年來,鍾喬清的陶瓷水墨藝術作品,已成為難得一見與人們競相收藏的藝術珍品。
劉洗湧 譚鳳山