童以芙

　　登珠峰的曾老師，一路歷盡艱辛，見過尸體，也見到有人坐在地上，一邊「眼碌碌」望着她，一邊喘氣，明顯是缺氧。但是，曾老師想到的是，不能給他氧氣，不然自己就會死。有人質疑，如此見死不救，會否於心有愧?作為老師的她，又如何向學生講述這段經歷?日后能否忘記那人的眼神?能否繼續教書?

　　先自救才能救人

　　不過，也有人認為，要救那人，自己就會死，不救是殘酷的決定，怪不得曾老師。而且，先自救才能救人，這是遇到危險時的原則。遇到意外，第一件事要做的是保存自己的性命，而不是救這人救那人，到頭來可能齊齊喪命。飛機上也有一份《安全守則》，其中說，遇到事故時，有孩子的大人，應先穿好救生衣，然后才給孩子穿上。這好像違背了平時我們認為的大人要很偉大，一切都以孩子為先的觀念。然而，想深一層，這其實是理性的選擇，因為大人穿衣較快，穿好后可照顧孩子，反過來，辛苦地為孩子穿好救生衣后，卻會分分鐘不能自救。大人是照顧者，孩子是被照顧的，孩子沒了大人，也很難生存，但大人沒了孩子，依然可以堅強地生存下去。

　　在思考曾老師面對的難題時，我想到另一個例子：一個遇上意外的人，身體受傷，但救援人員趕來時，他卻要求先救其他人才救自己。這種危難中以別人為先的表現確實很令人感動，也值得敬佩。不過，須注意，救人的不是他自己，而是別的救援人員，若是他自己要救人，恐怕必先有自救的能力，才能救別人。另外，他希望先救別人，也應考慮救援的緩急先后，如果他受的傷不重，先救那些傷重的人是明智的，但若相反的話，就應先救他。若果別人傷勢和他一樣重，他要求先救別人，那是一種舍己。然而，求存是出於本能的需要，遇到危難，希望自己首先脫險也不是一件可恥的事，尤其是當救護人員已經走到你跟前要救你，而不是你置他人於不顧，這樣接受救援豈不理所應當?反過來說，要求先救他人才顯得有點違反天性，尤其是如果那人跟自己是不相干的人。一切本乎情，先愛自己，才推己及人，愛人如己，這是較為合乎天性的。

　　爭議聲中學做人道理

　　曾老師在攀登珠峰途中，見死不救，相信內心必然很糾結，這是人之常情。不過，登頂是件艱辛的事，她當時只能吸着自己的氧氣，照顧好自己，根本無暇他顧，這一切，在她踏上征途前，必定已經很清楚。登珠峰的人，都如戰場上的士兵，一切以攻頂為務。而且，我們日常生活中，豈不也是先照顧好自己，才能照顧他人?

　　人生旅途是孤獨的，必須負好自己的軛，才能生存下去，并不能指望別人的幫忙。若果要靠別人幫忙，不能自立，終將活不下去。另一方面，若終日只知幫助別人，而犧牲自己，到頭來也可能令自己的生活一團糟。尋求幫助時，必先尋求自立。幫助別人，也要自己有餘力。

　　其實，曾老師攀珠峰的經歷是不凡的，當中的甜酸苦辣，非一般人所能了解。她的壯舉，也惹人爭議，有赞美有抨擊。有了這番經歷，正好可以教導學生，讓他們知道當中的掙扎取舍，從而獲得启發，學到做人的道理。為此，我還是贊成她繼續當老師的。