學研社成員 夏仁諺

　　發展中地區斷電十分平常，可是台灣是已發展地區，8月15日卻發生了全島廣域性的大規模斷電事件。台灣人宣揚非核家園，倡議「用愛發電」，如果用愛真的可以發電，而「用愛發電」無法阻止電荒發生，那麼一定就是台灣人的「愛」不太夠用，又或者「愛」的水分太多，發電效能低下。

　　其實，台港兩地社會政治狀况甚為相似，所以，台灣「用愛發電」碰壁一事，同樣對香港社會發展有啟發意義。

　　全民議政存在知溝

　　台港兩地相似之處，是兩地都通過社交網絡，在自由主義的旗幟下實現了全民議政。其實，全民議政在歷史中幾乎沒有先例，原因是它需要網絡技術支援，而現代社會網絡技術普及，只是近半世紀以來才發生的事。

　　在歷史中，因為媒體技術限制，全民議政不可能實現。哈伯馬斯所說、最早出現的議政公共領域，是只有貴族階級才能進入的豪華沙龍。進入二十世紀，人類有了電視和電台，實現了廣播技術，媒體一度落在希特拉手上成為政治宣傳工具，后來隨着媒體理論發展，它極其量也只能支援一小部分人參與議政。由此走出來的民主社會，基本上是代議政制，即由一小部分精英走出來代表民眾講話，精英背后的民眾，只能定期簡單地投個票，表示支持誰人，具體地議政的工作，必須交由他們所選出的精英去辦。

　　然而，現代社交網絡媒體的普及，在歷史上破天荒第一次讓一般民眾也參與了議政，實現了全民議政，帶來全新社會局面。推測一般民眾和精英之間的差距，是決定新局面的重要因素。

　　一般民眾與精英之差距是什麼？不一定是天賦能力上的差距，但肯定因為社會分工造成了認知上的差距。在關於電力政策的議題上，一個因為工作需要天天看供電和耗電圖表的人，肯定跟一個天天招呼外地游客的旅店房東，有着很不一樣的體會和理解。

　　這個差距，是一種知溝（knowledge gap）。

　　說實在的，當民眾在喊「用愛發電」這句口號時，到底有多少人切實計算過台灣全島的電力需求？有多少人對核電與風電之間的差距有實際體驗？

　　現代社會，因為高度分工，使民眾分為兩類人：

　　一、對工業電力要求有深切體會的人：這些人是極少數，他們因為在前線工作的關系，深切體會到電力不足的威脅。這些人包括了電力公司的人、少數官員、技術人員、企業高層工程師、可能因為停電而蒙受巨額損失的企業家。

　　二、對全島電力要求只靠非直接知識和腦補去了解的人：這些人是極多數，因為他們被排除在產業的前線之外，對於台灣用電的狀况，只能靠傳媒間接了解。然而，全民議政使第二種的想法變成了主流聲音，贏了政治角力，主導了電力政策，由下而上造成另一種外行領導內行之局面。

　　愛須尊重物理學定律才完整

　　台灣人的愛，證實了愛的能量還未足夠發電。

　　第一，台灣人的愛，沒有包括對物理學和經濟學數字的愛，所以不足夠。大家只愛同伴，只愛鄰舍，雖然是很美麗的民風，但這不夠，還要愛上物理學和經濟學，尊重物理學定律，這個愛才算完整。

　　第二，台灣人的愛，排除了他們自己在電力事業和工業前線上的同伴。他們看不見自己某些同伴為他們不知的危機而憂慮，所以這愛有選擇性，是片面而不足的。

　　第三，很多人沒有愛玩模擬城市這一類的電玩，筆者小時候愛上這類游戲時，一早就知道核電和風電的產電效能相去十萬八千里。游戲玩法以數字迫使玩者切實面對每種發電機確實效能。比方說，在2013版本的模擬城市，核電站供電效能為每座200MW，風電站一座3MW，要建60多座風電站，才能代替一座核電站的發電效能。先不說錢，看看地圖，要怎樣才能找到那麼大的土地建60多座風電站？如果曾經愛上這種城市管理電玩，必然不會口輕輕講出新能源可輕易取代核能的話。我有點想知道，給蔡英文在游戲中管個台北，這個台北能夠捱上幾多個回合？

　　台灣人提「用愛發電」，其實既有理想，也有身體力行。筆者一家人去年前往高雄旅行，親身看見他們城中多數商戶如何節電，很是欽佩。人客不多的時候，他們不開燈，關掉冷氣，讓店里變得灰灰暗暗的，不追求奢侈豪華，只求簡單生活。這種與政治觀念相一致的生活實踐，在香港也甚少見。

　　可哀的是，電力是否足用，不只在乎店家們開不開燈。在店家不知道的另一個工業園，斷電代表整個半導體生產線的癱瘓，貨單違約賠款。在某家醫院，斷電代表手術中斷，病人不治。在某個國際會議，斷電代表三天議程被消去了一天，來賓白行一趟。在某個十字路口，斷電代表交通癱瘓半日，因為交通燈信號失靈。這是很多人沒有意會到的。所謂愛，就是連遠方自己不認識的人的事也操心起來，這愛才大得足夠談發電。

　　香港，不想多提。台灣人為了實踐理想，願意身體力行，展示出毅力，但在香港政客身上，筆者感受不到毅力，也看不見覺悟。台灣人尚且無法把理想和愛變成充沛的電力，香港人又如何能夠做到？