祠堂是宗族的象徵，其重修或重建都是合族的頭等大事，人人關心，然而所涉及的步驟，以及隱蔽的風水布置，相信就不是很多人清楚了，十八鄉水蕉老圍張氏宗祠近月重建竣工，筆者正好就此機會，介紹一下箇中情況。

　據知，上一次張氏宗祠的重修，已是1963年，經過一個甲子的風雨洗禮，因祠堂瓦面殘破滲漏，樑亦有蝕，張永福祖下開的四房共百多名子孫，遂在今年2月重修那座兩進一間的老祠堂（保留神台，只翻新），其過程大致分成三個階段。

張氏宗祠的室內神台布置，乃典型的新界客家祠堂模式——中間是祖先龍牌（背後有一個「福」或「壽」字），左邊是觀音，右邊則留空。

　以最年長者八字夾日子

　一：出火興工。先以張族中最年長者的生辰八字，請風水先生夾日子，好定下動土和出火時間，如此當請出祖先及各神香爐，並安放在臨時香火間後，工人就進場興工。

　二：上樑。當造好四面牆及開了門口，就輪到上樑。那是一個非常神聖的時刻，正所謂「上樑不正下樑歪」，故過程會由儀式專家主持法事（例如喃嘸或風水先生），而之前，木樑中央會先掛上一些好兆頭的物件，依據張氏聘請的風水先生做法，當中就有鏡（鏡照日月，意謂吸收日月精華）、紅綠布（四角和正中各縫有一個五帝錢，兩布共十個，代表十全十美；紅和綠色含喜慶榮祿之意）、柚葉和柏葉（除邪和長壽），以及一個以紅線縫起一把子孫尺和鉸剪（代表做衫），並畫有金錢圖案（意即富有）的窩籃（各物件結合就解作有衣食）。

　三：進火。上樑後鋪好屋頂，待室內裝修完畢後，祠堂翻新的工程便算完工，主家便可依風水先生擇好的吉日良時，開啟祠門（之前鎖上），奉請祖先及觀音、土地等回位，並由儀式專家開光。

重修祠堂開光，張氏四房子孫代表及風水先生（右一）合照。 周樹佳提供圖片

　開設天井給後人聚財

　以上就是新界一般重修祠堂的重要過程，不過，由於張氏宗祠昔日不知何故，內裏並無開設天井，俗雲是不利丁財，故張氏子孫便趁這次機會補造回，項目稱為「開渠穿井」。

　要知，祠堂的設計一般都是四水歸堂的格局——下雨天，雨水由四面屋頂集中瀉向天井，天井就恍如一個水池，於是風水先生便會用一套秘傳的方程式，在天井的去水渠口和下面的水溝做手腳，讓落下的雨水不會直入直出的快速疏走，而是在地底隨着迂迴曲折的水溝，向一個計算好的方位排出，那就可以給後人聚財（水為財，水太快流走就散財）。而為保風水局的機密，相關工程都會在極低調的情況下完成。

　最後要補充一點張氏的背景，他們是客家人，其祖原居博羅，後遷深圳龍崗，再遷沙頭角蓮麻坑，而在約三百年前，才三遷至老圍定居（按：老圍共有簡、謝、曾、陳、張、程、楊和林八姓），如今已傳承了八至九代人。這次重修工程，前後花了九個月，共用了118萬元。

　老圍內另有一座張氏宗祠，為南坑張氏所有，兩者非同一祖。

   頂圖：上樑一刻。圖中可見風水先生正在整理樑上的掛物。