作家陳子銘最近推出的《夢裏家山》遴選了近百封閩南僑批，以散文的筆法，對這些僑批的內容與僑批主人的理想、事業、愛戀、婚姻、家庭等進行了合理充分的想像與敘寫，使得幾十年前甚至百多年前南洋華僑的面貌與生命立體鮮活。

《夢裏家山》

    顧名思義，僑批是華僑寄回國內的信件。「批」是閩南語，「信」之義。十九世紀中後期開始，閩南、潮汕、海南等地有大量的中國人到東南亞、歐洲、美洲等地謀生，其中又以赴東南亞的為多。

    家書首先談的是家事，陳子銘穿行在這些家書的字裏行間，一一為我們解讀彼時南洋華僑家中的悲喜。於是，我們知道黃開物妻子與丈夫長相別離的幽怨、章嶙與君哲水晶般的愛情、王金春與江氏無需套話的相濡以沫，也知道清源為自己不能時時承歡母親膝下而一直心懷愧疚，知道和庚諄諄囑咐長子守住持正的家風。在中國人這裏，「家」的概念遠遠超過核心家庭，它還包括極為龐大的家族群體。所以，我們還看到葉水印無比欣喜地讓弟弟葉澤官替他祭告祖先葉家有後，看到黃少華絮絮叨叨地向侄女、侄女婿介紹他滿滿的一家子。

    僑批除了寫家事，也「以私文書的形式真實記載了千百萬僑胞關心國家民族命運、積極參與民族復興偉業的心路歷程」。陳子銘寫過《漳州傳》《大海商》《歷史轉折時期的漳州月港》等長篇歷史散文，對華人移民史、東南亞發展史都相當熟悉，因此，在創作《夢裏家山》時，他特別關注到僑批對歷史的敘述與僑胞們的強國夢。通過「史」的植入，這些家書超越了庸常與瑣碎，而帶有歷史的厚度與深度。

    《夢裏家山》中的情感是緩慢、長久、恆定而完整的，中國傳統文化在其中扮演了十分重要的角色。陳子銘在《夢裏家山》中，除了對華僑生活、經歷及與之相關的歷史的敘述外，更想發現形成這種情感的中國傳統文化密碼。

    陳子銘筆下的秋天夜裏，「大火星緩緩地向西方流去，蟋蟀的叫聲明亮起來」，那是三千年前《詩經》裏的中國人就經歷過的；他特別為「蒲月」一詞做解釋，因為將一年的十二個月用植物來命名彰顯了中國人的浪漫與原生的道家文化；他明白中國傳統節日對華僑們的意義：「如果在故鄉，是可以做許多雅事的。說到底，待紙鳶放過，夏天就快到了。那時節，人們掃墓、踏青、相聚、邀飲、吹風，自然，也思親」……走進《夢裏家山》，跨越時空，品味閩南的親情與溫暖，追尋華僑夢裏的家國與故土。（葉晴）