作者：香港善美建築工友之家主席 魏小麟

    3月19日，香港立法會全票通過《維護國家安全條例草案》，今日（23日）刊憲生效。這是一項大事，表明爭議多年的基本法23條立法終於塵埃落定，港人也終於可以放下心頭大石，並可以自豪的說：香港在維護國家安全方面已真正履行憲制責任，不僅可以向國家、向全國人民有所交代，香港自身也可在更佳的安全環境保障下更好地建設和發展香港了。

    基本法23條立法的順利完成，在政治意識形態上敵視中國、千方百計要破壞和遏制中國發展、不願看到「一國兩制」順利實施、不願看到中國實現統一的西方國家政客極盡攻擊抹黑之能事，放出各種雜音。這些都是意料中的事，一點都不足爲奇。當此之際。全體港人，應更堅定、更自信、更爭氣，在國家發展趨勢不可阻擋和中央全力支持的大背景下，更好更緊密地團結凝聚在一起，沉着地應對好各種挑戰。

    有什麼要素能令港人團結凝聚在一起呢？或者說，能令港人團結凝聚在一起的軸心是什麼呢？筆者認爲，無論是從歷史還是從現實看，愛國主義就是港人的凝聚軸心。

    愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族精神的核心和最重要的精神財富。愛國主義作爲一種強烈而濃厚的情懷，它表現爲人們對自己祖國的忠誠和熱愛。在中華民族的發展史上，愛國主義是中國人民團結奮鬥、推進國家富強的一面旗幟。在這面旗幟的指引下，古往今來，愛國的典範層出不窮，光彩照人。如岳飛的「精忠報國」；戚繼光「封侯非我志，但願海波平」的抗倭；「開闢荊榛逐荷夷，十年始克復先機」的鄭成功抗荷；「蓋以身許國，但求福利民」的林則徐抗英；「殺盡日寇平生願，甘灑熱血報中華」的趙登禹。還有不少近、現代海外學子、科技英才，如被稱爲「兩彈一星」元勳的錢學森、錢三強、于敏、鄧稼先等23位科學家，他們當中的每一位都是中華兒女中愛國主義者的豐碑和典範。

    香港的不少先輩們，在中華民族遭受苦難的日子裏，也同樣曾以自己的生命、熱血和激情參與譜寫過可歌可泣的愛國主義篇章。如上世紀20年代反抗帝國主義的海員大罷工和省港大罷工；新中國解放後，不少港人義無反顧回內地支援社會主義建設，相當部分回去後在內地奮鬥終生。在支援和參與內地的抗日戰爭和解放戰爭中，港人的前輩們都作出過不可磨滅的貢獻。中國近現代史上的愛國主義史冊，書寫香港的這一頁，是輝煌燦爛的。

    愛國主義中的「愛國」，強調的是要愛我們自己的祖國，也就是愛我們「祖先的國度」。這種愛不是抽象的，而是具體的。它必須要落實到愛祖國的每一寸國土，每一個民族的人民和每一種文化的傳承。因此，愛國主義又是一個歷史的範疇，其內容是不斷地豐富和發展的。站在香港的角度，自1997年7月1日結束殖民統治回歸祖國以來，歷史就已賦予港人在愛國主義方面的嶄新內涵：要以中華人民共和國特別行政區主人翁的姿態，全力支持和實踐「一國兩制」，把香港管理好、建設好，維護香港的長期繁榮穩定，爲實現祖國的最後完全統一做出貢獻。也可以說，時至今日，港人的愛國情懷要具體落實到愛香港的焦點上。愛國者必然會愛香港。倘若連香港都不愛者，又談何愛國呢！把愛國和愛港統一起來，才會對香港有責任感和承擔感，才會對克服香港的困難有責任心和進取心，才能做到踔厲奮發、勇毅前行，推動香港更快更好融入國家發展大局的決心和行動。

    從緃觀和橫觀角度看，當今世界之變、歷史之變，正以前所未有的方式展開。香港作爲中華大家庭中的一員，全體港人作爲炎黃在當代的子孫，要和全國人民一道，在世界百年未有之大變局中，做到處變不驚、遇事不亂，當中最重要的是要增強我們的凝聚力和向心力，牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀和文化觀，建立起自強不息的民族心和民族魂，這樣才可以在國際風雲變幻中「任憑風浪起，穩坐釣魚船」。

    在香港由亂轉治、由治及興的重要關頭，基本法23條立法的順利通過並付諸實施，對香港進入更安全發展的環境，創造了更好的條件。樹立起了一座新的里程碑。港人應認真把握好時機，以愛國主義精神爲凝聚軸心，同心同德，攜手把美麗香港建設好，講好和演好香港自己的故事。這樣，無論西方敵對勢力對我們詆毀也好，抹黑也好，最終他們搬起的石頭，砸到的只會是自己的腳，揮出的巴掌打到的只會是自己的嘴巴。（中通社資料圖）