筆者年中最忙碌的月份有四，正月是其始，也許有讀者會問，正月的民俗活動真的是那麼多，可以竟月無休嗎？是的，若你夠狠，也真的可以由南至北，由早到晚的瘋狂一番。不信？這回就讓筆者以日記形式，粗記今年由初一至十五的行蹤：

初一林村坑下莆點添丁燈

大年初一，晨早到沙江圍記錄打緣首，也是皇天不負有心人，那位8時前已在神廳等候打杯的莫先生，花了個半小時，就連續打下十二個勝杯中鵠，成為頭名緣首，恭喜！

坑下莆村大年初一，在林氏宗祠頒發一年一度的獎學金給子孫，並同時邀請父母家人合照。 周樹佳提供

去年收風，知道林村坑下莆在三年前，恢復了在大年初一中午點添丁燈，果然準時舉行，看到紅燈籠高高掛起（今年有兩個燈頭），叫人喜上眉梢，但更令筆者驚喜的，就是開燈過後，村民還有一場頒發獎學金的典禮，新界氏族以蒸嘗鼓勵子孫讀書，所在多有，但能揀在祠堂，並由父老公開宣布所得，那份光榮感就實在強得多了！何況儒家言孝，「揚名聲顯父母」，筆者見家人與子女合照，那種由心笑出來的表情，旭日春風，既溫暖復溫馨，心想這個大年初一的早上，對大家而言，真是個好開頭！

踏入正月十六子時，粉嶺圍太平洪朝舉行今年仍然保留下來的上榜儀式。

初二早上廈村鄉 下午沙頭角

年初二重點是早上8時到廈村鄉睇打緣首。這回已是筆者第三次看了，依然是充滿新鮮感，只是憑經驗，其結果非到下午不出，所以也沒打算枯等，當記下青松觀道長稟奏天后的流程，以及父老開杯後，便馬上轉去沙頭角擔水坑村考察溫氏家族的新春團拜。（按：頭名緣首在下午4時50分打出。廈村醮舊例，鄉民本要打出十個勝杯後，連着再打出一個「寶杯」方能中選，但因難度實在太高，自上屆起，大會決議在一眾主事人同意下，稟過天后，便可每半或一小時減杯數一次，而今屆的頭緣是打出六勝一寶得來。）

沙頭角擔水坑村溫氏家族初二團拜祭祖的熱鬧場面。

溫氏是沙頭角客家大族，原分三房，今在下擔水坑（原名淡水坑）建的三間祠堂，除了中間的宗祠，左右就是長、二房的家祠，至於第三房則因早年遷移去西貢，經已失聯。溫氏每年大年初二，都跟不少本地客家氏族一樣，會合族祭祖開年，筆者目測，當日便有近百人參與。拜祭時，現場除了聽到大量的客家話，人群中還有不少英語對答，看來他們都是老遠由外地回港度歲。

初三至初七筆者今年都在市區行走，本欄在新界版，詳情就恕不記錄了。

初八十八鄉白沙村東莞麒麟開光

初八的重頭戲是十八鄉白沙村的東莞麒麟開光，聽說是十多年來的首趟。晚上一連串的儀式需跨至初九子時才完結，因麒麟經喃嘸先生點紅後，還須摸黑捧上公庵禪師寺附近的樹林採青，那麒麟方得開口，遊走四方。記得上一次隨東莞麒麟隊上公庵山採青，已是2010年山下村打醮前的事，只是那時禪師寺還不覺得太過破落，但這回所見，寶剎失修，寺物四散凌亂，叫人唏噓，猶幸主龕尚算企理整潔，翻新過的小小禪師爺像端坐其間，仍不失其莊嚴舊貌。

十八鄉白沙村新舊麒麟隊的村民，午夜採青後，齊齊在禪師寺合照。

初九至十四是鄉村的開燈高峰期，看不勝看，寫不勝寫，篇幅所限，也就略過。

十五元宵日，除了一到南極蒲苔看三年一次太平清醮首日的迎神，晚上還得趕入粉嶺圍看那馳名學術界的太平洪朝，只是遺憾地，自從梁仲和陶德明兩位師傅相繼仙遊後，這一夜的儀式便逐漸走樣了——沒了開壇、沒了朝井、沒了制煞，而明天早上村民問杯後，也沒有劈沙羅，簡言之，甲辰年的太平洪朝已不是無數學者教授在昔日留下的記錄模樣了。

誠然，民俗是會「動」的，但當在你眼底下，目擊那場由繁入簡，漸近支離的「動」，除非你不曾遭遇過本土民俗，除非你是鐵石心腸，實亦難免會泛起點點無奈與不甘吧！

作者介紹

周樹佳，曾當編劇記者，如今是香港史地掌故研究者、民俗文化課程導師。著有《香港名穴掌故鈎沉》、《李我講古》系列、《香港民間風土記憶》系列、《香港諸神》、《鬼月·鈎沉》等二十餘書。