新界客家人的入粵祖先，大多落腳在粵東或粵東北的山區，如八鄉馬鞍崗胡氏的入粵祖胡有通，就是在明洪武年間由福建長汀移居潮州揭陽縣湯坑定居。是年清明，筆者幸得機會，隨胡氏族人返鄉參加五年一次的「始祖有通公春祭典禮」，乘機一探當地鄉情，以及內地疫後民俗活動復常的最新狀況。

　湯坑今屬豐順縣境，此行馬鞍崗胡氏（也包括八鄉田心和大欖涌村）共有二十多人參加，由於祭禮在清明節早上8時開始，大家都預早一日北上做準備。

　由石江胡氏宗祠巡遊往墓地的隊伍，延綿約一公里。

　相隔七年復辦別具意義

　大春祭的參加者除了有香港和廣東省（河源、大埔、惠東、專羅、陸豐、興寧和五華）的胡氏族人，還有來自外省如廣西（賀州、欽州、北海、防城港）和江西（興國）者，可見有通公子孫繁衍，枝葉茂盛。

　馬鞍崗胡氏早年跟內地族人失聯，但自從2009年他們首度尋根後，即於2010年起定期參與春祭活動。這個大祭禮每三年一次，其後到了2016年，因考慮到時間太頻密，遂改為五年一祭，並定在2020年為首趟，誰知人算不如天算，突遇上疫症打擊，大春祭便一直延後到今年（2023年）才復辦，如此一晃便是七年，故今次的春祭意義實大。

　有通公墓的風水喝名為「飽虎掌肉」，庚山甲向（坐西向東），位於今日的湯西鎮上凹村，土名軍塘角，其碑只刻有「明始祖胡公墓」六字，無碑誌。沿途所見，由於深受潮州文化的影響，附近的墓地都是採用潮州式，兩邊墓手外伸的造型，唯獨此墓是典型的客家墓，形如交椅，顯得獨特。

　胡有通墓。

　祭禮日整天都下着微微細雨，遠山春霧瀰漫，非常應景。參加春祭的人數約有2800多人（大家由石江胡氏宗祠徒步前往，行程約45分鐘），其墟冚情況毫無疫後的陰影。隊伍中除了必不可少的胡氏族人，較意外者，附近村莊的外姓人士（高、曾、朱、黃、陳、盧和劉七姓人）亦同來賀祭，他們四至六人一組，各抬着「木盛」（當地人語，即抬架）同行，上面放滿了各式祭品（豬頭、雞、生果、包、酒、茶）和彩炮，在祭祀時都放在墓前較顯眼的位置，從中可見胡氏在當地的「江湖地位」。

　祭禮的流程跟新界宗族所行的大致相同，都不離《家禮》的一套，當然其規格是較高的，用的是全羊和全豬的「少牢」之禮；然而，主祭一席非由一人擔任，而是由各地宗親代表共同擔當。

　路途遙遠無損團友心情

　這次北上，馬鞍崗胡氏早上由福田口岸出發，要黃昏才抵達湯坑，路途雖頗為遙遠，卻無損眾人對祖先的思念之情，然稍嫌不足者，是團友的年歲偏長，未見有年輕人參與，這方面，領隊胡毓才先生亦深有同感，恐將來或有斷層，但縱然如此，人又豈可無根？故他慨言莫理將來如何，一切只須做好當下本分：「只要那天我能夠行得走得，我也會上去祭祖！」

　他的這番話，相信在新界各族都不乏知音人。

　頂圖：胡氏參加祭祖儀式，場面熱鬧。周樹佳提供圖片