從古到今，長洲都是香港最繁盛的市集之一，不但人口最多，風景亦是最為秀麗，因此吸引不少遊人學者詩人墨客到長洲遊山玩水，甚至居住。長洲島上有一位六七十歲，半隱世極低調的中國工筆書畫家，他的名字叫楊長明，現在他正經營自己的雜貨舖，除繪畫外，每年的長洲太平清醮他也會製作飄色。他常說：「我很普通，沒有什麼了不起，只因我是個會繪畫的雜貨店主，人們感覺到有點驚訝而已。」他的爸爸來自潮州，於上世紀五六十年代在筲箕灣從事陶瓷繪畫工作，楊長明三歲時舉家遷至長洲居住至今，因為當年長洲有足夠地方，除繪畫陶瓷外還可以燒焗陶瓷。

楊長明所繪的界畫《維摩演教圖》。

    為完成蒼蠅微繪花三個月

    楊長明小時候因為父親的工作關係而愛上了中國工筆畫，在眾多兄弟姐妹中，是最喜歡繪畫的一個。後來他跟老師習畫，每晚由9至11時練習工筆畫，內容題材多樣化，有風景、人物、馬及仙佛神像等，例如繪畫觀音像除了要有很好的工筆畫功外，古今風格須融於一體，還要加點創意在觀音像背後有爆發的光線放射，這才有不同的視覺效果。當他的工筆畫有一定水準造詣時，他轉向微型工筆畫研究，題材也改作了蚊、蟻、蒼蠅等。曾經為了完成一隻蒼蠅的微繪，他要花上三個月來精繪細畫這蒼蠅，完成後蒼蠅栩栩如生立現紙上。兩年後他再進一步向微型中國書法研習，最先他於半寸九宮格內寫上四個字，當掌控到後可增至九個字，最後可增加至二十五個字，他的微型中國書法是這樣練成的。

楊長明工筆微繪的蒼蠅，栩栩如生。

    此後楊長明再向界畫探索，那是一種可能失傳的中國古代工筆畫，故有人稱它為末落畫。早於晉代已有界畫出現，及至隋代界畫已發展得很好，但近代擅長界畫者也不多，除中國美術界外恐怕很少人知道什麼是界畫。界畫即界劃，界是界尺，基本上專供毛筆繪畫亭台樓閣直線的工具，作畫時使用界尺引筆繪畫直線。後來界畫的內容由直線的亭台樓閣增至曲線的人物車船器物等，曲線還是要精細的工筆畫來繪製的，作畫的直線還是要平行工整寫實無誤造型準確，最出名的界畫有清明上河圖及滕王閣圖。

    須高度集中 不容半點出錯

    楊長明是沒有老師教授界畫的，他只能從旁觀看人家繪界畫，再細心分析及不斷反覆練習，終於掌握到繪界畫的技巧，多年來楊長明只畫了兩三幅界畫，都要在晚間繪畫的，因為要高度集中精神不能有半點出錯，否則前功盡廢。其中一幅界畫名稱是《維摩演教圖》，也要花上兩個多月時間才完成，其內容是裝病在家的維摩詰，向奉佛祖之命來探病的文殊菩薩宣講大乘佛教教義的場面。過去的二三十年間楊長明只接觸過一位來自內地的界畫師，至今他還未見過香港有界畫出現，是否香港人不懂繪界畫或不想繪界畫那就不得而知，無論怎樣，長洲楊長明可能是香港唯一懂繪界畫的人了。惟他的心願還是教學生繪畫，希望有學生能青出於藍。

    作者介紹

    張浩林，早年修讀平面設計時，對字體及攝影產生濃厚興趣，畢業後從事雜誌設計工作多年，後轉職公營機構當攝影師。年幼時遷居漁港筲箕灣後，喜歡中國節慶習俗。公餘時除拍攝記錄外也撰寫投稿，先後有國泰航機雜誌DISCOVERY、亞洲周刊、相機世界、明報周刊及明報等。

    頂圖：楊長明細述繪觀音圖的經過。 張浩林提供圖片