4月20 日，由深圳市文物考古鑒定所主辦，深圳望野博物館承辦的《知白守黑北方黑釉瓷精品文物展》在深圳鴻昌廣場文物考古鑒定所展館拉開帷幕。當日，北京故宮博物院耿寶昌、呂成龍、陳華莎、耿東升，北京收藏學協會副秘書長王健保，上海博物館研究員陳克倫等嘉賓，以及來自海內外的收藏界專家學者出席了本次文物展開幕式。展覽展期將持續至6月20 日。香港商報記者陳柳燕

 

 

　　知白守黑弘揚樸實文化

 

　　據深圳市文物考古鑒定所所長任志錄介紹，本次「知白守黑」展覽以北方黑釉瓷器為主，展出器物為隋唐宋元的瓶盆罐碗器物，展品是最新出土的，并由中國大陸收藏的精品文物。

 

　　本次展覽展出的中國黑釉分為純黑釉、裝飾黑釉和窯變黑釉三大品種。老子言：「知其白，守其黑，為天下式。」任所長表示，對本次展覽命名為「知白守黑」，旨在展現一種陶瓷之美，表達一種對於古典的追求，對於未知的真理的追求，弘揚一種樸實文化。

 

　　據介紹，純黑釉是從隋代開始到宋代明清，是貫穿於北方陶瓷史的一個主要品種，而且一旦形成，就成為北方陶瓷的主流產品之一。在南方，黑釉則開始於東漢的浙江德清窯，但其形成優勢卻只在於兩宋之間。

 

 

 

 

 

　　裝飾黑釉以黑釉加彩品種最多，北方全部具備，而南方基本上只有描金銀和黑釉醬彩，沒有乳濁班和紅綠彩。深圳博物館副館長郭學雷告訴記者，在黑釉剔刻花和模印花裝飾上，雖然南北均具備這些技法，但是在北方卻更為普遍。他介紹，在窯變黑釉品種的批量化生產，是先成功於南方，后普及於北方。這個過程在北宋晚期形成。北方黑釉所呈現的特徵是較多的金油滴、銀油滴，而金兔毫和銀兔毫較少。可以說，不管是純黑色釉的幽美，還是窯變釉的詭譎，抑或是黑釉刻花的流暢，無漂浮之感，無時俗之氣，表現的是樸實而無華，「是拙而不媚，是純而不虛，是思想的深邃，最多是趣味的多變。」

 

　　郭學雷向記者介紹本次展覽中極具代表性的精品，其中「唐代黑釉龍首花口壺」將西域文化與中國瓷文化融於一體，是文化交流的產物。據介紹，黑釉成為主流是在東晉時期，而唐代是黑釉瓷器大力發展的時期，其中主要受到宗教文化及外來文化的影響。不少外黑內白的瓷器則為宗教用器，如「黑釉刻花鳳首執壺」、「黑釉龍口執壺」、「花雕罐」等，均有受到佛教因素的影響。

 

　　而唐代最典型的是花瓷系統，包括大的陶罐，還有很多西域造型的器物，「人們看到的是黑乎乎的造型，但其審美的格調是非常高的，」郭學雷介紹，「它在黑上面會有藍色的斑塊或者暈染的黑色的斑塊，這種率性的彩乾裝飾，呈現出的是一種自然樸實、流暢的變化的美感，觀者從這些斑塊上看到一種隨性的美感，亦可以看到其中的深淺層次及一些肌理的變化，在黑釉瓷器里是高超技術的體現，亦是具有很高的藝術審美價值的。」此外，金代「黑釉油滴大碗」亦是本次展覽的代表器物，是古代高超工藝的又一體現。

 

 

　　中國傳統審美的回歸與覺醒

 

　　郭學雷認為，黑瓷是中國傳統瓷器的非常重要的代表之一。「本次深圳展出北方黑釉，在北方黑釉瓷體系中是一次相對大型的展覽，是一次較為完整全面的展出。」郭學雷告訴記者，自1996年中國第一次展出黑釉瓷器開始，至今已有20年時間。「在這20年中，中國人對黑釉瓷的重視程度及民間對於黑釉的追捧，其實已經有了一個非常明顯的提升，其背后反映的是中國傳統審美的一種回歸，以及審美的一種覺醒。」

 

　　本次展覽，亦展出部分黑釉標本，郭學雷告訴記者，「標本的展出，觀者會看到瓷器的殘破，缺色，但我們可以從瓷器的橫切面等諸多細節里，看到一種工藝的體現，亦有助於專家學者的研究和學習，是有著特殊的意義和研究價值的。」

 

　　95歲的故宮博物院研究員耿寶昌亦仔細地參觀了整個展覽，他表示，深圳是中外交流的勝地，在歷史的遺傳，每一項都是透過這個地方和香港往來，透過「一代一路」、「海上之路」走向全世界。他指出，黑瓷是中國陶瓷的一種傳統，它源於南方，卻逐漸往北方走，覆蓋了從河南跨至西北的廣大地區，從宮廷到民間都在使用，是在民間影響較為廣泛的器物。他說，本次深圳的黑釉展覽精品頗多，從宮廷使用的到民間的均有展示，亦有很多新的造型是其過去所不知的，「其中更有『白瓷黑釉』的一種創新，展品相當美相當好，是一個難得的展覽。」