這幾天，複旦出了件八卦事件：某位老師的妻子在網上發帖，控訴丈夫婚內出軌，並且在房子車子等問題上苛待自己和年幼的孩子。一兩天後，身為副教授的丈夫也發了13頁的“論文”一一作回應，包含了大量生活細節的沖突，詳細而繁雜，認為自己是在夫妻感情已破裂分居之後再移情他人的。

　　鑒於當事人並不是名人，這樣一件家庭紛爭能釀成公共事件，引起巨大爭議，確實有些無聊。再去逐一分析兩個人的公開信中的細節意義不大，畢竟這裏不是民政局，無需浪費版面去給夫妻二人裁判和調解。爭議發展到後來，集中到：那位妻子到底值不值得同情?女性面對離婚，尤其是受過高等教育、條件較為優越的女人如何面對離婚?

　　事實上，我挺為事件當中的妻子感到遺憾的。三個人均有高學曆和漂亮的履曆;作為妻子的盛女士，是北京大學的學士、碩士，曾是德國一所大學的博士候選人(未取得學位)，現為某出版社編輯。但在這次的“離婚門”中，夫妻雙方互相數落，顏面盡失。就說這位妻子，一個經過多年學術訓練的高知女性，在對丈夫已經如此厭惡的情況下，拖著不願離婚，把自己變成一個怨婦，實在太可惜了。

　　我在微博上隱晦地表達了類似的觀點，引來了不少指責，比如說：“女性被丈夫背叛了，得不到保護，你卻在這裏說風涼話，這就是你的女權嗎?”我想了想，覺得這真是一個好問題。因為這給了我進一步思考“日常生活中的女權是什么”這個很有效的問題。

　　前不久，著名的殺妻(董珊珊)案中的凶手，在服刑四年後出獄、迅速結婚，然後繼續毆打新妻子的事件，也成為一個新聞熱點。令人慨歎的是，不在於中國有家暴者、有虐殺者，而是中國的法律，對家暴者和虐殺者驚人的寬容。值得慶幸的是，經過多年來的無數法律工作者和女權工作者的努力呼籲，最近的全國人大常委會第十六次會議上，我國反家暴法正式進入立法程序。這是一個裏程碑。

　　現在，女權已成為一門顯學了，受關注，爭議也大;而信息的發達，讓我們有越來越多的機會發現，許多女性正陷在各種各樣的困境當中，有的是婚戀陷阱，有的是性別歧視，有的是人身安全，還有最近新聞中各種婦女拐賣事件和殺女嬰事件，林林總總……每一個問題都非常重要，都在不同角度中解決嚴重的社會問題。這就是女權的意義，因為它就是人權。

　　“複旦離婚門”已經演變成了公共事件，變成了社會問題，就有了社會意義。探討的價值就是：女性如何在離婚當中保護自己的財產權利?法律如何幫無錯方爭取盡可能多的撫養費?如何有效地用經濟手段來懲戒過錯方?如果這個事件能推動大家關注這方面的法律完善，是非常有意義的。

　　但遺憾的是，事件鬧得轟轟烈烈，只換得一地雞毛，當事人都不體面，旁觀者大罵渣男，大罵小三，可原配也沒有得到多少同情。體面，不是做給別人看的，而是留給自己的：女方應該盡可能地搜集對方的過錯，在法律上爭取更多的經濟利益;而不是兩敗俱傷，同歸於盡。

　　對於這位年方30的年輕女人來說，其實有很多出路。一個受過良好教育的女性，並不同於那種沒有任何能力沒有任何資源的女性，她們或許不得不讓度自己的尊嚴，滾地撒潑，“我過得不好你們誰也別想過得好”，而你不必。男方是渣男，但你不必用一輩子去證明他的渣，不必踩到狗屎還在那裏反複糾纏、眷戀不已——爭取利益，及時離場，及時止損，才能過得更好，才是對自己的尊重。

　　所以，一個女權主義者應該怎么看待別人家庭中的感情問題呢?應該是努力促進保護婦幼的法律條件通過，應該著眼在如何維護無過錯方的經濟權利;而不是在別人的感情關系當中，充當道德上帝，替當事人痛罵“渣男”，痛罵“小三”。 （作者：侯虹斌）