李家堯作品
【香港商報網訊】「儒釋道——李家堯書畫作品展」5月12日將在深圳市博物館老館開展。李家堯書法以王趙為宗，碑帖相融，畫工山水界畫為主，作品別具禪意和書卷氣，亦對篆刻和詩文有很深的造詣。詩書畫印珠聯璧合，頗受海內外藏家喜好。1998年，李家堯皈依佛門，寫經作品被多地寺院收藏，曾多次成功舉辦個人書畫作品展。據悉，本次展出作品多是李家堯近年精心之作，以「儒釋道」之名，旨在弘揚佛法，繼承傳統，傳播正氣，促進文明。香港商報記者王曉蕾
創新突破實現自我超越
過去，被海內外方家廣為收藏的李家堯先生的作品，主要以長幅經卷和界畫為多見。尤其令藏者震撼的是其小楷中堂或小楷長卷，楷書中堂如《岳陽樓記》《蘭亭集序》，筆筆不敗，字字工整，行行依序，一貫到底，嚴謹而又舒展，讓人嘆為觀止。
近幾年來，李家堯在藝術上大膽的創新與探索，實現了許多突破和對自我的超越。這種藝術的自覺，以及理性的突破，使其作品品質有了更高的超越。一是書法形式與體例的創新與超越。過去，李家堯書法以楷、行為多見，楷則以小楷為多，但在近期作品中，有多幅隸書作品出現，并且多是大幅長卷，行筆運勢，渾厚粗重，柔中有剛。獨字的深刻含義躍然紙上，令人思悟，讓人感悟美感和佛意，充滿啟示。二是畫的創新和突破。有人說，界畫，裝飾性強而缺少文化含義，工匠性強而缺少藝術創作；山水樓臺，精美柔和而缺少動感和氣勢。而李家堯的畫作，否定了這些假說。他的山水，既有二、四尺的橫幅豎幅，又有五米長的鴻篇巨制。山或撲面而來，或橫空出世，雄壯博大，震撼心魂；水既有驚濤拍岸，也有浪花洶涌。從手法上說，是工與寫的結合，畫作中有文人畫、水彩、版畫甚至是油畫的一些借鑒和融合。
人文修養積澱創作基礎
老子在《道德經》第十六章中論述君王應該如何自修的一句名言，那便是「見素抱樸」。人的樸實、嚴謹、紮實、認真與藝術作品的淳樸、工整渾然一體。這是李家堯給人的最深印象。那是一種以寬厚的人文涵養而形成的人的風格，那是一種以深厚的文化功底為基礎的書畫藝術。
除書畫以外，李家堯還有兩項特長，給他的書畫又插上了有力的翅膀，那就是他的詩作和治印。他近期的作品中，畫中大多配詩，均為自己創作；作品的印章，皆是自己刻制。這得益於深厚的中國傳統文化積澱，給了他充分的潤澤和滋養。
幼時的李家堯即在祖父的指導下接觸筆墨紙硯，從「童子功」練起。少時又在表爺爺河北唐山享有盛譽的書法家蔣恩照老先生的指導下學習顏體，并抄錄了大量的文史典籍，廣泛閱讀了史記、春秋、老子、莊子、淮南子等文史著作，從而打下了堅實的書法功底和文史功底。
此后，李家堯有幸拜著名書畫大家、教育家嚴六符先生為師，在嚴先生的嚴格指導下重點臨習文征明、趙孟頫、李北海諸帖，由此而對書法藝術的理解與創作有了「頓悟」性的飛越。1984年，李家堯又進入天津業餘書畫學院系統學習文、史、哲基礎理論。期間，在書法方面，曾得到津門書家于志秋、寧書倫、王千等諸位先生指導；在篆刻方面，得到了張牧石先生的悉心指導。
1996年，李家堯又拜在津門著名山水畫家左月丹先生門下，從一草一木、一石一水開始，繼續學習傳統山水畫技法。左月丹先生與嚴六符同窗，都是著名畫家劉子久的得意高徒。在左月丹先生的指導下，李家堯初學「四王」，而后專攻山水樓閣界畫。經過長久的研磨與領悟，結合自己的藝術潛質，現在，李家堯所畫的山水樓閣主要取法於清代「二袁」（袁江、袁耀），并加以現代焦點透視法，更加強了樓臺殿閣的立體感與真實的意境。
淡然處世字品即人品
李家堯師從嚴六符先生有十年之久，1994年嚴先生駕鶴西歸。嚴先生十年言傳身教，不僅僅是如何寫書作畫，而且更講如何修身做人，李家堯有如脫胎換骨。淡薄名利，無怨無悔。「字品即人品，人品好，藝品佳之。」先生教誨，李家堯常記在心。多年以來，李家堯不斷地對人生與藝術進行深入的思索，深深地領悟到做人與治學永無止境。他不斷地以古人為師、以今人為師、以自然為師，以人品支撐藝品，以藝品促進人品。淡然處世，超越現實，在自己的藝術天地中營造自己追求的一片凈土。
李家堯楷書《道德經》《金剛經》《孫子兵法》《孝經》《論語》等儒、釋、道經文長卷，無論是五千言乃至萬言書，字字筆力不軟、筆意不變，從頭到尾，剛健硬朗，舒展大氣，嚴正貫通；畫作《阿旁宮》《驪山行宮避暑圖》，絹本四扇《春、夏、秋、冬》等，雖屬界畫，但山高水遠，意境深邃；亭臺樓閣，精工華麗，出俗入雅，雅俗共賞。
如今，李家堯已被越來越多的社會各界人士所了解、關注與喜愛，他的作品藝術價值越來越得到藝術界內外的肯定。在東北、華北，尤其在粵浙滬、東南沿海乃至東南亞國家和地區，李家堯的作品被廣為收藏。他的書法和繪畫，早就被「圈內圈外」廣泛認可，已取得相當的成就。
李家堯簡介
1947年生於天津。現為中國國際書畫院理事，海南海峽兩岸關系協會書畫交流分會理事，天津市書法家協會會員，天津市楹聯學會理事，天津印社理事。2006年天津市總工會，天津市文化局授予「天津市職工藝術家」稱號。1998年皈依佛門，法名遠忠。寫經作品《金剛經》，《普賢行願品》，《地藏經》，《心經》等作品被多地寺院收藏。繪畫以界畫山水為主。書法，界畫的詩文聯句和印章都是個人所為，詩書畫印珠聯璧合。