彩旗飄揚、鼓聲響徹、醒獅舞動、龍船出水……廣州荔灣湖民俗節慶氣氛濃郁，泮塘村民歡聚於此沿襲起龍儀式，再現千年龍舟民俗文化的精髓。5月26日，由中共荔灣區委宣傳部、荔灣區文化廣電旅遊體育局指導，荔灣區文化旅遊融合發展中心主辦的的第十三屆「荔枝灣·新西關」民俗文化活動——「五月五·龍船鼓」之起龍儀式在荔灣湖公園隆重舉行。

村民們齊心協力把深埋在湖中的龍船挖起（徐紅 攝）

    泮塘起龍 展示村民的精氣神

    起龍，是龍舟文化的一個重要組成部分，也是泮塘傳統民俗文化的縮影。清初學者屈大均曾在《廣東新語》一書中提到「歲五六月間鬥龍船」，這說的就是端午節「賽龍舟」的場景。而在正式賽龍舟前還有一個必不可少的環節——「起龍船」。民諺雲「四月八，龍船透底挖」，意思是在農曆四月初八把深埋在涌底或池塘里的龍船挖起、洗淨、風乾。 泮塘扒龍舟可謂聞名遐邇，本次儀式的主角——「龍船」，採用坤甸木製作、浸水堅韌更易保存，每年端午扒完龍舟之後，人們將龍船深埋於河沙之下，這便是為何「藏龍」於涌底。

    在進行簡單的祈福環節後，泮塘村民陸續下水，在湖裏掏船艙泥沙、搖船底泥漿，岸上市民遊客歡呼助力，多艘龍船在眾人合力之下陸續「出水」，其中「C位」出鏡的是一艘具有400多年歷史的「仁威老龍」吸引了眾多攝影愛好者爭相拍攝。記者在現場看到，有幼兒園組織小朋友現場觀看，新果幼兒園蘇園長告訴記者，希望小朋友們可以通過體驗端午節民俗，更好地了解廣州本土文化。

村民們對龍船進行簡單清洗並裝上金光閃閃的龍頭（通訊員 供圖）

    沉睡一年的龍船出水後，村民們對龍船進行簡單清洗裝飾，在荔灣湖試扒，他們劃着龍舟，打着鑼鼓，呼喊着，舞動着，展示泮塘兒女的精氣神，濃烈的鄉情感染着觀看的人們。

    泮塘村有多條龍舟，其中最有名的是具有400多年歷史的「仁威老龍」。據了解，仁威龍船，建造於明嘉靖年間（1522-1566），距今已有近500年歷史。系傳統男子長龍：全長38.3米，寬約1.2米，重近三噸半，由兩棵分別原產自婆羅乃（汶萊）、婆羅州（馬來西亞）的坤甸樹的木材造。龍首牌寫「仁威」字樣、龍尾牌寫「仁威」，船上配有黑白羅傘各一個、七星大圖(旗)一支，有橈手座位72個、船頭尾各有掌舵梢工位共4個（頭尾各2個）、龍面持旗羅傘者4人、照奉神斗者1人、打鑼2人、打鼓4人、襯架燒炮仗4人、船頭尾揮指揮旗2人，滿員共計93人。

    值得一提的是，泮塘村還有一條女子龍舟，可容納28人。該女子龍舟隊於2014年成立，至今發展到隊員有近40人。「起龍」後，女隊員們也跟男子一樣會安排訓練，也展示村中女性刻苦耐勞的精神。

村民們在荔灣湖試扒（通訊員供圖）

    「結契」佳話 豐富民俗文化內涵

    泮塘地處西關腹地，水網密佈，孕育了豐富的龍舟民俗文化。泮塘扒龍舟有悠久歷史，在廣府享有盛名，其中最有名的故事——相傳明萬曆年間，廣州官府組織了龍舟比賽，已有100多歲的鹽步龍舟與龍舟「後生仔」泮塘凸眼龍同場競技，雙方競爭激烈，就在鹽步龍舟即將奪標之際，泮塘龍舟上的一個小伙子忽然騰空魚躍，飛身奪得錦旗。按規則，奪得錦旗者為勝方，於是泮塘凸眼龍以冠軍的名義領取了燒豬美酒等獎品。但是泮塘村裏的老人們認為鹽步龍舟劃得最快，應該將燒豬等獎品送回鹽步。鹽步人執意不收，雙方相互推讓，誰也不肯收下燒豬。最後，泮塘的一位老人說：「這樣吧，鹽步龍舟年老，有白須，泮塘凸眼龍後生，鹽步龍舟做契爺(乾爹)，泮塘凸眼龍做契仔(乾兒子)，結契認親。」雙方欣然答應，兩龍結契已有400多年。

村民們在荔灣湖試扒（通訊員供圖）

    據傳說，慈禧得知賽龍結誼之事，便賜鹽步龍舟為「鹽步老龍」之稱，並賜 12 支「雉雞尾」、一面「百足旗」為標誌；賜泮塘9支「雉雞尾」。泮塘龍舟還是廣州唯一有「孖金錢」標誌的龍船，船頭旗幟頂端有1個孖金錢和9支雉雞尾。

    近年來，荔灣區深植地域文化，深耕地域文化，認真研究泮塘和鹽步龍舟文化的關係，講好「龍舟結契」的故事，為廣佛同城目標、廣州「西聯」戰略張目。如今，在荔灣湖公園有以泮塘民俗扒龍舟的元素為主，結合建築元素和粵語文化構成可穿行、可互動、可讀性的「嶺南龍船槳裝置」；還建設了泮塘展覽館，展示泮塘歷史、扒龍舟等內容，打造獨具一格的街區文化符號、形象標識，增加區域文化辨識度。

村民們在荔灣湖試扒（通訊員供圖）

    據荔灣區文旅部門相關負責人介紹，荔灣區堅持文塑旅、以旅彰文，立足荔灣區深厚的文化資源和旅遊資源，依託「荔枝灣·新西關」民俗文化活動平台，不斷優化民俗節慶活動內涵，打造優質文旅品牌項目，深化文旅創新融合發展，積極建設文旅融合集聚地，彰顯荔灣嶺南文化中心核心區的地位，助力廣州建設世界級旅遊目的地。（記者 徐紅 通訊員 荔宣）

頂圖：村民們齊心協力把深埋在湖中的龍船挖起（徐紅 攝）