【香港商報網訊】11月14日，湖南省邵陽市公佈了第四批市級非物質文化遺產名錄，湖南省工藝畫大師、中國美術家協會會員、邵陽學院藝術設計系教授唐文林被認定為“寶慶烙畫”代表性傳承人。今年53歲的他，將青春傾注於烙畫的創作、保護和傳承。30餘年的鑽研與堅守，終於讓“寶慶烙畫”在非物質文化遺產傳承領域“守得雲開見日出”。

 

 

　　烙畫古稱“火針刺繡”，又稱“燙畫”“火筆畫”，是利用烙鐵的溫度和運筆輕重的變化，在竹板、木板、糙紙或者其他材料上熨出烙痕的一種畫種。

 

　　早期的烙畫作品，大多採用中國畫和民間畫相結合的表現手法。經歷代藝人的不斷探索實踐，在吸收西洋畫表現手法上進行大膽嘗試，力求在繼承傳統花色的基礎上不斷豐富、創新，並結合竹刻中的陰刻手法，具有獨特的藝術效果。其內容多為古典小說、神話故事、吉祥圖案和山水風景等，圖案清新，美觀大方，永不褪色，是我國一種極其珍貴的傳統畫種。

 

　　上世紀50年代，邵陽手工業興起，寶慶竹藝廠應運而生，生產製作以翻簧、竹刻等為主的工藝品，並在創辦伊始就成立烙畫小組，瑜文、劉德義、劉時良等有著深厚美術功底的藝人強勢加盟，專門從事烙畫的鑽習與研發。民間還有王延意、劉中和以高超的烙畫技藝在當地享有盛名。

 

　　唐文林與烙畫結緣，源於他與妻子王豔萍的愛情。上大學時，唐文林與王豔萍相識、相愛。王豔萍的父親便是寶慶烙畫藝人王延意，在王延意的薰陶與傳授下，王豔萍和弟弟王浩宇均習得了不俗的竹刻與烙畫技藝。“因為愛著你的愛”，唐文林對寶慶烙畫竟一見傾心。

 

　　隨著技藝日益精進，唐文林不再滿足於機械照搬他人畫作。在他看來，烙畫的靈魂在於原畫，為此他遍訪山山水水，溝溝壑壑。2013年大年初一淩晨3時，邵陽還沉浸在除夕喜慶的氣息中。唐文林和家人吃過團圓飯後，拿上事先備好的行李，與妻子、兒子、外甥女一行四人出發前往700裏外的廣西三江縣同樂鄉，拍攝紀錄侗族新年婚娶的習俗。回家後，他根據拍攝的照片，創作了《新娘挑水》《新娘回門》等烙畫作品，分別獲得“百花杯”中國工藝美術精品獎銀獎、“金鳳凰”創新產品設計大獎賽銀獎。近年來，他參與創作的烙畫作品《竹簧花瓶》《侗寨情》《蔑匠鐵匠剃頭匠》《侗寨之綏寧上堡》先後獲得國家級金、銀獎。2014年，《竹簧儲物盒》獲得聯合國教科文組織頒發的“傑出手工藝品徽章”。

 

 

　　唐文林並不滿足於這些，他萌生一個念頭，用“烙”的形式將邵陽本土的老手藝畫出來，並編著成書。然而，後續艱辛的工作讓唐文林始料未及。上百種老手藝，分佈在全市各地，每一種手藝背後擁有無數故事。對應著一幅畫，也意味著要付出許多時間和精力，去瞭解每一種手藝背後的故事，極力還原每個故事場景和人物內心。“畫炭精像”“接鋁底”“回民粉面”……100多種手藝，100多張烙畫，12個縣市區，2萬多平方公里，每一處都留下他的故事。

 

　　隨著機械製造業飛速發展，烙畫的市場需求也逐年減少，單靠烙畫手藝已經很難養家糊口，手藝人成了“守藝人”。劉中和、劉德義均未收徒，到了唐文林這一代，只有他孤身一人。前些年，老輩烙畫手藝人先後逝世，唐文林突然感覺恐慌，“如果我再不傳承下去，烙畫就要失傳了。”

 

　　唐文林首先想到的是出書，希望引起年輕人重視。可是書出了不少，仍是“黑夜裏送秋波”。一次課上，他偶然提到了烙畫。令他沒有想到的是，學生竟很感興趣。“我把開設烙畫課程的想法向學院提出，但學校考慮到烙畫比較小眾，沒有同意。”他的信心並沒有因為被拒絕而受挫。

 

　　黨的十八大以後，政府支持傳統工藝美術進課堂。2016年，邵陽市委常委、宣傳部長周迎春來到唐文林家中，鼓勵他將烙畫手藝傳承下去。國家的重視、市委領導的鼓勵對於唐文林來說，無疑是一針強心劑。他重新整理申報材料，反復向學校申請開設烙畫課程。“精誠所至，金石為開”，院領導最終被他執著和熱情所打動，經過學院領導班子研究，批准烙畫以“傳統技藝”列入學生選修課程。選課開始後，出乎意料的是，第一期開課便有50多名學生選擇了該課。

 

　　學生蕭千深深被烙畫的魅力所吸引。唐文林佈置期末作業時，她特意選擇了一副較為複雜的圖。唐文林勸她更換，她胸有成竹地回應老師：“師傅，保證按時完成任務！”她一下課就回到寢室作畫，終於在臨近期末時，兌現了對老師的承諾。她畢業回到老家湘潭任教小學美術課，課堂上經常向學生介紹分享烙畫。

 

　　唐文林教授“傳統技藝”課3年中，共教習100多名學生，未來將有更多的學生加入到學習烙畫的行列。他們將烙畫帶到天涯海角，這古老的藝術，將在新時代藝苑裏，散發迷人的芳菲。（劉洗湧 周志斌 劉恩權 肖婕妤）