王平

　　一名代表违法暴力示威者的香港女学生近日接受德国之声记者专访，节目在网上引发围观。当德国记者追问这名“香港大专学界发言人”怎么能“用违反法律来捍卫法律”，“为何你们可以凌驾法律”时，女学生瞠目不知所对。

　　这场对话，女学生频频陷入无法自圆其说的窘境。实际上，任何一名支持暴力者如果愿意跟立场相反的人公平辩论，最终都将理屈词穷。这不是口才的问题，而是违法暴力行为本就逻辑错乱无法自洽。

　　香港的违法暴力活动以追求“民主人权法治”为旗号，却成了破坏民主人权法治的最坏示范。暴徒当街淋洒易燃液体将政见不同的市民烧成火人，用砖头重创七旬老人致其脑死，从后方将警察割颈，将燃烧弹投向载着幼童的校车，破坏地铁站和地铁轨道，堵塞路面当街纵火，焚烧警察局，打砸中资企业及爱国人士商铺，人肉搜索、威胁、霸凌警察家属和孩子，打伤同校学习的内地学生……种种恶行何止是损害人权和违反法律，简直已沦为恐怖主义，突破人类文明和人性的底线。

　　自“占中”以来，香港的反对派势力和违法暴力示威者一直拿“违法达义”的说辞来自我美化。然而，所谓“违法达义”根本是个伪命题。法治是香港社会的稳定基石和核心价值，在一个法治健全繁荣稳定的现代社会，“违法”本身就是“不义”，更遑论种种违法行为恶劣到了丧心病狂的地步。

　　“违法达义”的发明者和引用者声称要用“行为不正义”达成“目的正义”。对此，有学者一针见血地指出，所谓“违法达义”，是假定违法者先认定要对抗恶法或失去公平正义的法律，然后再加以违法对抗。此处很大的问题是，反抗者的主观认定成分比较多，如果以反抗者的主观意愿作为标准和违法理由，必然造成法制的不稳定和社会混乱。

　　简言之，香港反对派和违法暴力分子所说的“违法达义”，是认定自己“天生正确”而对方必然错误的盲目偏见，是自我神圣化和将对方妖魔化的虚幻想象，是自我中心到极点的巨婴思维，是“顺我者昌，逆我者亡”的强盗逻辑。古今中外，这种道德审判式的思维造了多少孽，史不绝书。

　　那些盲目支持暴徒的香港年轻人必须停下来想一想，自己的立论基础是否真的成立，逻辑是否通顺，偏见和情绪是否影响了判断？那些喊着“揽炒”（粤语，同归于尽之意），要将香港毁掉推倒重来的声音，那些主张“港独”、要香港脱离内地独自发展的声音，那些伤人放火的行为，真的有一丝一毫的正当性和可行性吗？

　　以摧毁民主和法治来追求民主和法治，本身就是个笑话。部分香港年轻人空有热情，却少了独立思考和认真求证的能力。他们必须停下来想一想，为何立场并不亲中的德国媒体会将“港独”学生问到张口结舌？

　　香港社会有其深层次矛盾，但违法暴力解决不了任何问题，只会将香港迅速推向深渊。香港唯有先止暴制乱，重回法治轨道，然后才能专心发展经济和探索破解矛盾之道，年轻人才有出路。