作者：周樹佳，曾當編劇記者，如今是香港史地掌故研究者、民俗文化課程導師。著有《香港名穴掌故鈎沉》、《李我講古》系列、《香港民間風土記憶》系列、《香港諸神》、《鬼月‧鈎沉》等二十餘書。

　一心方便善信，卻成了鼠竊狗偷的溫床。去年底一個風雨晚上，虎地坳那間精緻的呂祖廟（德陽堂）無端遭劫，失去的卻不是香油箱的金錢，而是廟內的主神——呂祖像（八仙中的呂洞賓）。那像造型古雅，臉相威嚴，栩栩如生，拙作《香港諸神》封面的5個神像，那呂祖像就是被盜去的一尊，如今壞人得逞，此後只能捧書憑弔，實在叫人氣憤！

　被盜去的呂祖像。

　廟賊出沒，防不勝防，記憶中新界近代就有過兩宗轟動的，一單是錦田水頭村二帝書院內的泥塑文昌帝君，其神像在上世紀八十年代被一個丹麥人用大袋靜靜偷走，他在流浮山人贓並獲，結果算是大快人心（按：這神像後來又再一次被竊，終於一去無蹤）；而另一單則發生在長洲中興街的天后廟，時間大約在六七十年代之間。

　被盜神像「報夢想回家」

　那宗在長洲的神像失竊案，前輩魯金先生曾有靈異記述，他稱那個被盜的神像為「飛回太歲」，原因是神像被一名外籍婦人私下帶回家鄉，那知她的丈夫多年後發夢，見神像說留在異鄉經年，很想回家，丈夫醒後，為求心安，便專程把神像歸還古廟。長洲島民知道有這等奇事，便給那座小小的太歲神像起了個外號，因是搭飛機回來的，便稱祂做「飛回太歲」，神像至今仍端放在廟宇一角。

　喃嘸先生為新呂祖像舉行開光儀式。

　其實偷神像在香港並非新鮮事，最常給人落手的，就是一些村頭村尾的福德祠或社壇內的土地公，只是因損失有限，才鮮有人提及，但也是為防遭劫，這些地方的神像難得一見有精緻的製作，且多只用石頭替代，以免招歹徒垂涎。

　村民用重木製像防再被偷

　回說虎地坳的呂祖像被盜後，村民經過半年奔波，近日終於迎回一尊新的木雕神像，並舉行開光儀式。這尊呂祖像雖不算巨大，但聽負責人說，木身卻異常地沉重，要多人合力才搬得動放回神台。

　來自附近鄉村的三獅一麒麟隊，齊齊拜賀。 謝錦雨提供圖片

　在開光日，村民一早便到廟內外打掃，儀式還未開始，人人都已做到滿身大汗。初時只道儀式乃簡單的由三名宿老上香，再由喃嘸先生開光就完結，那知竟同來了三隊南獅和一棚客家麒麟近半百人到賀，寧靜的鄉郊剎那間鼓鑼喧天，實在叫人大感意外。呂祖廟位處偏僻，雖說建築裝潢很有特色，但虎地坳算不上是大族大村，影響力有限，殊不知今番看來，仙師的號召力確實非凡，上水石湖墟、新田、沙頭角孔嶺、粉嶺都有朋自遠方來參拜，故日後若以「名聞遐邇」來形容，諒亦不為過了！