常言道，命運為你關上一扇門，又會為你打開一扇窗。對於書法家張文佑而言，書法不僅是一場跨越逆境的修行，更是一場對生命意義的探索旅程。幼年因意外失去雙臂的張文佑，以口銜筆，以墨寫心，他的書法既流淌著魏晉風骨的神采，又浸潤著佛法的澄明。他認為，萬法唯心。書法之道須先淨心誠意，筆鋒所至，俗塵皆散，方得見天地清朗。記者：謝謹伊

張文佑在展覽上即場演示書法。（謝謹伊攝） 

    張文佑現正在香港中文大學舉行「心——張文佑書法展」，展期至10月5日。張文佑在接受香港商報專訪時透露，一年前收到中大邀請後，便開始精心籌備，從多年積累的作品中挑選出三十幅精品參展。這些作品既有臨摹古帖的經典之作，也有融合現代裝幀設計的新作。他說：「書法藝術需要保持傳統，但也要與現代審美結合。」

 展覽開幕禮的主禮嘉賓包括中國福州羅源佛教協會副會長及龍華寺住持修德法師、香港故宮文化博物館館長吳志華博士、張文佑、中大善衡書院院長莫仲棠教授、中國重慶黔江市佛教協會會長弘藏法師（從左至右）。（謝謹伊攝）

墨舞香江引共鳴

    展品呈現了張文佑不同時期的風格演變，從行書、小楷到草書，每一件作品都充滿了生命的韻律。他尤其注重書法的神采，「書法的最高境界，是『只見其聲不見其形』」張文佑說。「觀者被作品的神采吸引，形跡反而退居其次。」即通過作品的氣韻和意境打動人心，而不拘泥於字形結構的完美。張文佑的書法，講究「章法、墨法、筆法、字法」四大要素。他解釋：「章法如攝影構圖，留白與密度的對比，決定了作品的氣韻；墨法則講究濃淡乾濕，墨分五彩，接觸到水就有濃淡乾濕枯，線條的生命力由此而生。」他續指，筆法是書法的靈魂，中鋒為主，側鋒為輔，八面出鋒，方能靈動自如。觀張文佑的字，若見筆尖在宣紙上舞動，墨色由濃轉淡，充滿韌性與張力。其字法千變萬化，一紙《蘭亭序》氣韻如松，筆勢如風，既有王羲之的飄逸與灑脫，又獨具個人風骨。其筆下《心經》字字如珠，透出寧靜深邃的禪意。小楷瘦硬通神，行書流暢自如，草書狂放不羈，提按之間，盡顯數十年寒暑之功力，筆鋒所至，剛柔並濟，疏密有致。可謂筆追魏晉，墨染今朝。

張文佑書《蘭亭序》，既有王羲之的飄逸與灑脫，又獨具個人風骨。

逆境中的修行

    張文佑的藝術之路，是一段穿越逆境的修行。4歲那年，他因意外觸電失去了雙臂，命運的打擊並未讓他屈服。自從懂事之後，張文佑開始思考人生的方向，「最初是為了謀生，因為人生需要一個方向。」他的家鄉河南是書法的發源地之一，貼春聯的風俗是家家戶戶的傳統。小時候的張文佑，對書法知之甚少，直到有一次進城，偶然看到一位老先生在街頭寫春聯出售。那一刻，他的心中彷彿升起一盞明燈。「那時我才知道，原來字寫得好，也可以成為謀生技能。」通過賣春聯養活自己的想法從此萌生，他說：「我覺得找到了人生的方向，不再依賴別人，能夠自力更生。」張文佑開始拿起毛筆，用嘴銜筆，模仿語文課本上的字跡練習。他沒有字帖，也沒有老師，更沒有一張像樣的宣紙，只能蘸水在石板上練習書寫。回憶起學藝初期的艱難，張文佑語氣卻平淡而輕鬆：「剛開始練字時，最難的是控制毛筆的角度和力度。銜筆時稍有不慎，口水就會淌下來，整個寫字過程顯得格外狼狽。」他回憶道。為了克服這些問題，他反覆練習屏氣呼吸，調整銜筆的角度，數年如一日，他逐漸能夠控制毛筆流暢地書寫並保持穩定。儘管如此，張文佑的書法道路仍舊比常人曲折。

張文佑用一年時間精挑細選三十幅展品，包括這幅草書八條屏。

心筆合一境界

    張文佑書法真正的啟蒙，源於拜師學藝。他在哥哥戰友的引薦下，拜入書法名家耿春林門下，開始系統學習書法的技法與精髓。回憶起初學時的點滴，張文佑感慨萬分：「剛開始的時候，最難的是控制毛筆，但真正拜師之後，困難變成了臨帖。」臨帖，是學習古人書法的核心方法。張文佑解釋，書法的基礎在於法度，如果不學古人，就會沾染一身習氣，無法達到藝術的境界。「就像我們要先學會走路，才能學會跑。」但用嘴臨帖，難度遠超常人想像。筆鋒的多角度運用、起筆落筆的精確性、墨色濃淡的變化……每一個細節，都需要付出數倍於常人的努力才能做到。為幫助張文佑克服身體上的局限，耿老師決定因材施教，建議他從草書入手。「草書的筆法更流暢，用嘴寫也更適合，不像楷書那樣要求精準和慢速。」草書不僅讓張文佑熟悉了提、按、頓、挫等各種筆法的運用，還通過連貫的運筆動作訓練了他的脖頸靈活性。張文佑笑言：「老師說，如果我想練成，就必須做好吃苦的準備。我告訴他，我不怕苦，只要能練成。」兩三年後，張文佑的脖頸已經足夠靈活，能夠像手腕一樣自如地轉動。現在張文佑早已達到心筆合一的境界，「毛筆與我已經融為一體，它不再是工具，而是我身體的一部分。」

張文佑的每一幅作品，都是心境的寫照。

心境與藝術的淬鍊

    如今，張文佑定居於福建泉州的承天禪寺，他的書法作品中，亦不乏佛法的痕跡。他與佛法的結緣可以追溯到1996年，那年他在上海結識了真如寺的方丈妙靈法師。妙靈法師邀請他抄寫《妙法蓮華經》，這是他第一次接觸佛法的智慧。「抄寫佛經的過程更像是一場修行，也是我內心的一次洗禮。」而後他於承天寺耗時5年以金粉小楷抄就八十一卷《華嚴經》，近百萬字，現珍藏於寺。張文佑認為，佛法的核心是「心法」，萬法唯心，書法也講求心如明鏡。「只有心境清明，書寫的線條才能流暢自然。」只有當內心平靜時，才能創造出真正美的作品。張抄寫《華嚴經》時，張文佑十分注重心境的調整。「如果當天心情浮躁，或者受到外界干擾，我寧可不寫。」在他看來，心境的平和直接決定了書法的表現力。「書法需要內心的沉澱，《華嚴經》五年的抄寫，不僅是對我書法技藝的磨練，更讓我達到了心筆合一的境界。」

張文佑的書法作品不乏佛法痕跡，筆下《心經》字字如珠。

「心——張文佑書法展」詳情

日期：即日起至10月5日

時間：星期一至五上午7:30至晚上9:30

地點：香港中文大學善衡書院陳震夏館地下展覽廳

門票：免費