大澳地區人士祈求風調雨順，國泰民安，期望疫症盡快過去。圖左五為梁星。

　　【香港商報網訊】記者鄭玉君報道：每逢農曆六月初六，大澳區內水陸善信均會大事慶祝侯王誕，但今年因新冠肺炎病毒肆虐，疫情反覆不定，多項活動無奈被迫取消，包括舞龍舞獅、粵劇表演，只保留酬神環節。該寶誕值理會期望疫症快些過去，明年可舉行更大型的誕會慶祝。

　　規模縮小無阻善信神心

　　疫情影響，到楊侯古廟參拜的善信較去年大幅減少。

　　大澳寶珠潭楊公侯王寶誕值理會主席梁星表示，每年侯王誕均會上演粵劇神功戲，戲棚從前會搭在寶珠潭楊侯古廟對岸地方，中間水道會建臨時竹橋方便善信來往，但7年前戲棚已移師龍田邨附近空地。他說戲棚大約有500座位，在今年新冠肺炎橫行下，政府不批准搭棚，值理會於是轉移到西九龍戲曲中心公演粵劇，未料7月疫情反覆向壞，康文署須關閉轄下所有演出場館，演出要取消，最後他們計劃只在廟口上演「八仙賀壽」及「天姬送子」兩齣粵劇，但近來確診人數直線上升，風險增大，慎重考慮下終決定取消。

　　慶祝寶誕規模縮小，支出也大為縮減，梁星指今年支出約30萬元，相比去年的210萬元大幅減少，主要減少了搭棚、戲班、筵席等費用。雖然慶祝規模不如往昔，但區內善信一樣神心，農曆六月初六(7月26日)正誕當天，多個地區組織及居民都帶備大量祭品到楊侯古廟拜祭供奉。

　　祈風調雨順國泰民安

　　侯王神像在土地爺旁的屋宇安坐一晚，正誕日送回古廟，合心堂成員在起行前為侯王整理衣裝。

　　梁星表示，合心堂是籌備侯王誕的主要組織，因政府不准搭棚演戲，被請出來的侯王神像沒有神棚可放，唯有安放在石仔埗街土地爺旁的屋宇，那是一間他們梁姓兄弟的居所。神像安坐一晚後到正誕日送回楊侯古廟。記者在正誕日上午11時，跟隨合心堂的酬神隊伍，由土地爺旁的屋宇開始，經吉慶後街到寶珠潭古廟，隊伍中有4人抬着安放了侯王神像的小神轎，當到達古廟，神像放於神台，供奉燒豬、生果，燒高香。善信陸陸續續帶同祭品到來參拜，廟宇主持連同值理會成員讀祝文，祈求風調雨順、國泰民安。

　　合心堂成員抬着安放侯王神像的小轎，由石仔埗街經吉慶後街到寶珠潭古廟。

　　前來參拜者，還包括立法會議員陳恒鑌、離島區議會主席余漢坤。本身為大澳原居民的余漢坤，與合心堂人員齊齊將神像搬進古廟神台。而陳恒鑌以往來大澳時也拜過侯王，但參與寶誕則是第一次。他說大澳侯王廟香火鼎盛，祈求風調雨順，疫症快些過去。

　　余漢坤（左三）與合心堂成員捧着侯王神像，正準備安放在神台。左二為陳恒鑌。記者鄭玉君攝

　　「楊侯」身份眾說紛紜

　　據古物古蹟辦事處資料，楊侯古廟是大澳歷史悠久的廟宇之一。古廟內的古物中，以一口為侯王而鑄的鐵鐘歷史最為久遠。鐵鐘於清康熙三十八年（1699年）鑄造，因此相信古廟建於1699年或以前。楊侯古廟於2017年列為古蹟。至於供奉的楊侯是誰，一直眾說紛紜。華人廟宇委員會採納前清探花陳伯陶的意見，認為侯王是南宋末代忠臣楊亮節。但有學者認為宋代並無「侯王」封號，「楊侯」可能是指姓楊名侯的人，死後被尊稱為王，亦可能並非指同一人，亦有研究指楊亮節根本沒有到過香港。