6月12日，「香約慶陽·包容天下」2024全國百家網絡媒體慶陽行大型採訪活動走進甘肅環縣皮影博物館，通過參觀、體驗等形式，近距離了解了道情皮影及隴劇文化。

    環縣道情皮影，是秦隴文化與周邊族群文化相融合、古老的道情與皮影相結合的產物，相傳產生於宋代，民間俗稱「燈影戲」「小戲」「老道情」。

    在千百年的發展演變中，皮影戲採取「借燈、傳影、配聲以演故事」的手段，「集中華皮影之大成，擷當地道情曲藝之精華」，融民間音樂、美術和口傳文學為一體，成為當地人民傾訴情感、豐富文化生活和承擔祭祀、過關、還願、節慶等習俗的綜合性藝術。

    環縣道情皮影演出以燈光下的「紙亮」或「布亮」為舞台，五六個人組班即可，分工明確，各司其職，忙而不亂。挑線者俗稱「前台」，他一人兼演唱、道白和挑線表演，後台幾人每人掌握二三件樂器進行伴奏，同時兼顧次要角色道白、應聲和嘛簧幫腔，配合默契，井然有序。

    皮影是環縣道情皮影的主要表演道具，俗稱「線子」，用牛皮刻制，造型極為豐富精美。皮影人物造型按戲曲的生、旦、淨、醜行當設計，體現出頭大身小、上窄下寬，手臂過膝的特點。雕刻則借鑑了民間剪紙的傳統手法，按照制皮、過樣、雕刻、着色、出水、裝訂等工序進行。

    道情皮影演唱和伴奏的音樂源於道教的俗曲道情，為徵調式，有「傷音」和「花音」、「慢板」和「飛板」之分，曲牌體和板腔體並存，清唱與伴奏相間，其音調或高亢激揚，或婉轉流暢，旋律優美，節奏明快。特別是前台領唱、眾人合聲的「嘛簧」最具有藝術感染力，一唱三嘆，娓娓動聽，構成了環縣道情皮影不同於其他地方戲曲的一大顯著特點。

    伴奏的樂器主要有漁鼓、簡板、四弦、笛子、笛吶、嗩吶、甩梆、銅鑼、干鼓等。

    如今，環縣境內仍有42家道情皮影戲班，380多名演出、雕刻藝人，並且已經形成了以環縣為中心，延伸至周邊縣區的分布格局，成為黃河流域、黃土高原上保存最為完整的原生態藝術群體。

    近年來，環縣通過對外宣傳和交流展演，為道情皮影保護傳承工作注入了新的活力，從而使其得到更充分、更有效的保護。（記者 寇剛 通訊員 程健）