文/李哲

　　馬會日前宣布，由於有示威者針對議員何君堯馬匹出賽而發起圍堵馬場，故因應公眾安全決定取消整日賽事;隔天，何君堯表示，為了公益賽馬事業和廣大馬迷的權益，決定在香港止暴制亂前暫停自己的馬匹參賽。一項港人熱衷的體育活動居然因政治腰斬，有參加者甚至不得不退場，恐怕是香港的第一次。

何君堯的馬匹天祿。

　　奧運與世盃慣例

　　世上最具代表性的體育賽事奧運會，也強調是和平和友誼的象徵，不會因政治考慮而不讓某人或某國參與。奧運會曾停辦3次，分別是1916年、1940年和1944年，但當時主要考慮是一戰和二戰的安全風險，並非完全出於政治層面。到了1980年蘇聯主辦奧運，以美國為首共66個國家亦杯葛賽事，理由是不滿蘇聯出兵阿富汗;可是，這種杯葛跟圍堵賽會，以至透過政治手段迫使對手放棄出賽權利，完全是兩碼子事。同一道理，1984年以蘇聯為首的16個社會主義國家反過來杯葛美國主辦的奧運，也是純粹放棄自己出賽的權利。事實上，就連冷戰時期，兩個對立的政治陣營也只會在賽場上一較高下。好像1988年的韓國奧運，屬於資本主義陣營的韓國亦開放予社會主義國家參賽，而社會主義陣營的蘇聯和東德更在獎牌榜上分別名列一二，反觀美國和韓國僅排三四。回帶再看，1976年的加拿大奧運，情況亦跟1988年韓國奧運相似，獎牌榜第一二位是蘇聯和東德，美國和西德則排三四。直到最近的2018年韓國冬奧，俄羅斯雖被禁止出賽，但主因乃該國在對上一屆奧運被揭使用禁藥，是基於公平公正而非政治考慮;更重要的是，其運動員依然可以參加賽事，不過是以「奧林匹克運動員」名義而非俄國選手名義罷了。

　　可以看到，政治絕緣體育，乃國際慣例，也是文明慣例。畢竟，體育最強調的，乃是公平公正的較量，由政治到種族等其他所有因素均被排除於外。難道說，除賽馬外，以後香港舉辦的所有體育賽事，黃絲一見藍絲出賽，就要施以「黑色恐怖」威脅?這是他們眼中的民主、自由和人權嗎?抑或是唯我獨尊的展現?黃對藍的敵視，難道比冷戰、比戰爭更嚴重?除奧運外，1998年世界盃的伊朗對美國，本以為由場外到場內均充滿火藥味，豈料開場時球員竟率先送花作禮，雙方還混在一起拍攝大合照，這個畫面至今為人津津樂道;比賽結果縱由伊朗將美國踢出局，惟賽後有美國球員直言：「我們在90分鐘的賽事裏做的，更勝政客過去20年所做。」

　　不讓政治對立思維進一步侵害香港，包括侵害到本來萬不應侵害的領域，好像校園、賽場等等，乃是國際共識，亦是一般香港市民的共識。只不過，有人總是樂此不疲，不斷將香港推向泛政治化，彷彿政治是凌駕一切的唯一價值。許多人說，香港變得不一樣了，以上正是不一樣的地方。