原標題：鉆“圈子”，早晚把自己“套”進去
羊年央視春晚反腐相聲《圈子》，對“認識不同圈子的人好辦事”等圈子文化進行批判，其表演方式和演出內容得到了觀眾的一致好評，贊譽聲不斷。
“一軸多圈”“暗圈明圈”“圈圈相護”—今年全國兩會上，代表委員們聚焦異化的“共腐關系圈”。
“圈子”成為社會各界關注的熱詞之一，也反映出大家的反腐期盼。
值得領導干部警惕的是，“圈子”再大也是“套”，喜歡鉆“圈子”，早晚會把自己“套”進去。而且“圈子”編得越密，套子也會越緊。
以利為繩，以權為扣，編織變異的人際“圈子”
“圈子”的本質就是利益聯盟，在權力的庇護下搞利益互通，人際關系以利益關系盤根錯節，老鄉會、同學會、戰友會、打干親等等都成了“小圈子”資源共享的由頭。按照利益的不同輸送形式，可以把“圈子”分為三種類型：
官官相護的“權力圈”。腐敗官員通過提拔使用自己人，打造人身依附體系，上下勾連、左右同謀形成權力疊加和利益板結。2014年審判的湖南省交通系統窩串案，被處理的28名干部中，有13人涉及湖南省高速公路管理局原局長馮偉林案、5人涉及湖南省交通廳原副廳長鄒和平案、4人涉及湖南省交通廳原黨組書記陳明憲案、3人涉及湖南省交通廳原副廳長李曉希案。
官商勾結的“利益圈”。腐敗官員建立政商聯盟，進行利益切割、各取所需，大搞權錢交易。1月16日，在山東省煙臺市中級人民法院審理的南京市原市長季建業作最后陳述時說：“回過頭來看，我的主要問題發生在一個20多年的朋友圈。”季建業提到的這些“朋友”，有的自上世紀90年代就已結識。伴隨著季建業仕途升遷，這些“朋友”也一路相隨，在他為官之地經商，為季建業在經濟上提供幫助，而季建業則在商業項目上對他們予以照顧，彼此幫忙，形成利益鏈條。江蘇吳中集團董事長朱天曉等人，一路“追隨”季建業，項目從揚州做到南京等地，承攬的政府項目都有季建業參與和操縱的痕跡。
親友組團的“感情圈”。為了掩蓋自己的罪行，一些腐敗官員更多時候會藏身幕后，安排至親好友充當自己收受錢財的“白手套”和牟取利益的“代言人”。劉鐵男幫助南山集團解決3萬噸氧化鋁購銷合同，南山集團董事長將購銷差價中的750萬元人民幣匯入劉鐵男的兒子劉德成控制的公司；幫助張愛彬在北京成立廣汽豐田汽車銷售店，張愛彬將新公司30%股份送給劉德成，之后又用1000萬元人民幣回購股份。湖南省交通運輸廳黨組原書記陳明憲案發后，除剛滿周歲的小兒子外，身邊的親屬都有涉案，其妻周茜、其子陳釧、其妹陳明珍、其弟黃道軍都通過陳明憲的職務便利謀取了巨額非法利益，其身邊的朋友、同事、司機亦有涉案。
湖南省委黨校黨建研究部主任龔永愛等專家分析說，某些干部的“人際圈”，已淪為“以腐敗為榮”的畸形生態。在這個“圈”內，眾人尊奉共同的“權威”，共同維護并確保其話語權；層級之間抱團不斷輸送利益，形成隱形的利益“市場”甚至“交易”價格。
利盡則散，勢盡則傾，紙糊的“圈子”一戳即破
“古人說得好，有菜有酒多兄弟，遇難何處見一人。當你手中沒有了權力，還會有人送給你錢，還會有人來關心你嗎？事實已經證明了這一切。可惜，我明白得太晚了。”四川省成都市衛生局原局長周光榮在懺悔書中感慨。
山東大學社會學教授王忠武認為，官商朋友往往并不只是“好朋友”那么簡單。很多官商“朋友”實質上是“利益共同體”和權錢交易，官員需要的是商人的錢，商人則認準官員手里的權。
2014年1月，沈陽市檢察院原檢察長張東陽接受組織調查。2月的一天，張東陽的姐姐張某某、妻子劉某某把開發商付某某叫來商議對策。劉某某告訴付某某：“張東陽被‘雙規’了，你以前給張東陽的300萬元可能被調查。”張某某對付某某說：“要是辦案人員找到你調查的時候，你就說這300萬元是借給張東陽的。”付某某當場回絕。張某某又說：“我想把我家這棟樓給你，就當做張東陽把這300萬元退給你了。”付某某還是沒答應。張某某又提出：“要不我與你簽訂一份工程合同，這300萬元就當做你撥付給張東陽的工程款。”付某某也沒有同意，然后轉身離開。
對于張東陽來說，當初受賄的300萬元現金變成了幾十年的刑期；對于行賄者來說，他們只有永恒的利益，沒有永恒的“交情”。
還有的黨員干部熱衷于拉幫結派，搞團團伙伙，稱兄道弟、互相利用；有的整天琢磨找門路、找靠山，看能抱上誰的大腿。這些黨員干部信奉“大樹底下好乘涼”，結果“樹倒猢猻散”，一倒一片，形成窩案、串案。周永康、令計劃等人背后的“山西幫”、“秘書幫”、“石油幫”的坍塌，就給一些僥幸地認為“即使出了事，組織上查，也會有人替我擋一下”的人當頭一棒。自以為有“免死金牌”，殊不知，喚來的不是法外之權，而是天網恢恢；自以為抱團就能取暖，殊不知，取來的不是融融暖意，而是玩火自焚的烈焰。
以利相交，不僅利盡則散，而且，利由權生，權必為利所使。大量事實證明，這樣的“朋友”，是假朋友、真敵人；這樣的“圈子”，早已淪為利益勾兌、沆瀣一氣的“共腐圈”，必然會“拔出蘿卜帶出泥”。
千里之堤，潰于蟻穴，黨員干部要遠離“圈子”
人是環境的產物，黨員領導干部也不是生活在真空中，必要的人際交往是不可避免的，但交往要有原則、有規矩，低調為人、謹慎交友，自覺凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈。習近平總書記曾說過一個非常形象的比喻：“孫悟空把唐僧放在那，用金箍棒劃一個圈，妖魔鬼怪就進不來了，自己要給自己劃一個圈。”
一些黨員干部本來是不想貪腐的，但是混入某個“圈子”之后，成了圈中人，就會受到“圈規”的制約，講究你拉我一把，我拉你一把，圈內之人有求于己，就不好不講江湖義氣；圈中人幫助自己也不好隨便拒絕，否則就是看不起兄弟，拿人手短，吃人嘴軟，就會利用權力來回報；或者是看到“圈子”里的其他人吃香喝辣，自己職位、能力、權力遠勝于他，卻過得不如他，心里的天平就容易傾斜，也想利用權力搞錢，“改善生活”。
“其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害”，歷史的經驗教訓和近年來的正風反腐成效也都證明，不論建“圈子”還是入“圈子”，終究都是在拿自己的政治生命玩賭博心跳—今天可能同在一個權力染缸內“升官發財”，明天更可能同戴一雙枷鎖鐐銬“獄中相逢”。
千里之堤，潰于蟻穴。黨員干部要遠離“圈子”，時刻牢記“慎始、慎微、慎獨”這六個字。慎始即最開始就要謹慎對待“圈子”，并自覺遠離各種圈子文化、拉幫結派，不令自己陷身險地。慎微即從“小事”、“小節”上防微杜漸，思想上不放松警惕，生活上不放縱自己，時刻敬仰黨紀國法之威嚴。慎獨，即始終保持一種對黨紀國法的高度自覺，不做任何有違良心、道德、原則之事，此外，慎獨還代表著獨立自強，無論是在公務活動還是個人生活中，都嚴于律己，不貪一時私念，不懷僥幸心理，不鉆“圈子”這個套。
不義而富且貴，于我如浮云。這是孔子的一句話。在傳統文化的價值排序中，義比利更具道德優先性，理想的人生不能為了榮華富貴而踐踏仁義道德，在物質利益之上，更應注重道德修煉。這是古人“義利之辨”的價值起點，在今天仍然對我們適用。破除私心、成全公義，這是黨員干部應該秉持的義利觀，也是中央領導一再強調“為官發財應該兩道”的深意所在。（徐文文 徐輝）